日本の仏教の主な宗派は１３宗派

約８４７０万人が広義の仏教徒であり約７万５０００の寺院、３０万体以上の仏像が存在するといわれています。仏様の教えを書き残したものを経典(きょうてん)といいます。

奈良仏教系…学問宗ですから、基本的に檀家を持たず葬式もしない。

・華厳宗（けごんしゅう)　「一がそのまま多であり、多がそのまま一で ある。                     　　　開祖：中国の杜順（とじゅん） 　　総本山：東大寺（奈良の大仏はこの教義を具現　　　　化したもの）

・法相宗（ほっそうしゅう）「無上のこの世で迷える自分自身の心を深く究明していこう」　　  [長い時間をかけて階段を経て修行を重ね成仏する]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：中国の基（慈恩大師）　総本山：興福寺・薬師寺

・律宗（りっしゅう）　経・律・論の内、律を中心とする宗派　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：唐の高僧・鑑真（鑑真和上がんじんわじょう）　総本山：唐招提寺（とうしょ　　　　うだいじ）

平安仏教系・密教系

・真言宗（しんごんしゅう）　曼荼羅（まんだら）的な思想が中心とする宗派　　「大日如来（だいにちにょらい）がすべての根本で、万物は大日如来と深いかかわり合いを持っている」　　　開祖：空海（弘法大師）　総本山：高野山真言宗は高野山金剛峰寺

・天台宗（てんだいしゅう）　禅（禅定）・円（法華）・密（密教）・戒（戒律）、どれも大切にする考え。（四宗融合）　人それぞれ縁に応じてどの分野から入っても良しとしており、修行も四種三昧（ししゅざんまい）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：唐に渡り天台教学を学んだ最澄（さいちょう）　総本山：比叡山延暦寺

法華系（鎌倉仏教法華系）

・日蓮宗（にちれんしゅう）　永遠の命を持った「久遠実成の本仏」が姿を表したのが釈尊（しゃくそん）である。お題目を唱えることは、法華経を読む・奉持する・他人に説く・　　書写するなどと同等の価値があると考えます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖　：日蓮（立正大師）　総本山（祖山）：身延山久遠寺

浄土系（鎌倉仏教浄土系）

・浄土宗（じょうどしゅう）　修行による成仏は否定し、修行の価値を認めないとしています。念仏を唱えることを行として勧め、唱えることで極楽往生します。極楽往生の後、極楽浄土で修行して成仏する　と考えられています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：法然上人（ほうねんしょうにん）　総本山：知恩院～粟生光明寺など

・浄土真宗（じょうどしんしゅう）…日本仏教界では最大の宗派　人が求めなくとも仏が救って下さるという考えが特徴（他力回向の理論）。阿弥陀様が救って下さる　と信じることで往生できる、その感謝の行ないとして念仏をとなえる　と考えます。　　　　　　　　　　　　　　　開祖：法然の弟子親鸞聖人（しんらんしょうにん）総本山：西本願寺、東本願寺ほか

・融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）「一人の祈りがすべての人の為になり、すべての人の祈りは自分のためにもなってなっている」という融通念仏思想に基づく宗派。日課念仏が修行の根幹。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：良忍上人（りょうにんしょうにん）　総本山：大念仏寺

・時宗（じしゅう）「すでに極楽往生は定まっていると考える点が教えの特徴」念仏を唱えて往生するのではなく、念仏すなわち往生という考え　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：一遍上人（いっぺんしょうにん）　総本山：清浄光寺（しょうじょうこうじ）

禅系（鎌倉仏教禅系）・禅宗系

・曹洞宗（そうとうしゅう）　座禅（ざぜん）を修行の基本として修行の威儀作法を重視する宗派。悟りを求めない修行によって悟りを得られる　と考えます。　　　　　　　　　　　　　　　開祖：道元禅師（どうげんぜんし）　総本山：永平寺、総持寺（そうじじ）

・臨済宗（りんざいしゅう）　経典や教えに依存せずに相手の心に直接働きかけて、その本質を悟らせる。　１７００余りの祖師の言葉を体得することが悟りの」基本　　　　　　　　　　　　開祖：臨済義玄禅師（りんざいぎげんぜんし）　総本山：妙心寺、円覚寺

・黄檗宗（おうばくしゅう）　修行形態は臨済宗と同様で儀式の形式や使われる言葉は明時代の様式　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開祖：中国の隠元禅師（いんげんぜんし）　総本山：万福寺

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本の仏教の教科書など参照

多くの宗派に枝分かれしたのは、幸せになるための思想や解釈が　人によって違ったからですね。